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近日，东说念主民网评述员、中国作者协会会员蒋萌，受邀参预《最好意思中轴线》节目，与世东说念主一同探寻北京地坛的历史文化底蕴。北京地坛的国槐树下，轮椅上的蒋萌仰望着树冠间斑驳的光影。节目中，他指着两棵被称为“余华的一又友铁生”和“铁生的一又友余华”的国槐，轻声说：“这两棵树是余华和史铁生的读者们认养的，亦然对他们友谊的一种详情。”它们枝繁挺拔，屹立风中，见证着史铁生与余华的情若手足，也寓意着人命的永久不渝与生生不竭。

对蒋萌而言，《我与地坛》不是一册凡俗的书，而是一把掀开人命困局的钥匙。当因陌生病失去行走才气的他，第一次读到史铁生的翰墨，“他写‘比方祭坛石门中的落日，寂然的光泽平铺的一刻，地上的每一个险峻皆被照射得灿烂’，既有黯淡又有光明的意蕴颠倒契合我当时的心情。”蒋萌回忆说念。疾病带来气运的戏剧性转换，让他对史铁生笔下“向死而生”的命题有了更痛切的走漏：“‘向死而生’更多是一种效果的体现，果然锻练东说念主的是经过，思要活下去通常要靠我方。可能迈出第一步很穷苦，但必须有勇气走出第一步，要往前走，才有可能迎来晨曦。”

再读《我与地坛》，蒋萌感受到史铁生笔下充满一针一线的和煦，对地坛公园在生态保护与城市功能间怎样均衡，他也有我方的认识。“地坛中有好多古树，它们见证了历史变迁，除了园林绿化部门、公园方面的努力，目下有更多凡俗东说念主恬逸认养古树，这即是一种生态保护。目下城市中通常强调‘留白增绿’，打造田园公园、保护湿地、植树，其实就颠倒于保护城市的一块块‘绿肺’，在绿化升迁的同期也为巨匠提供了稳定文娱的步地，不错健身考试小萝莉渔网袜自慰流水，松懈身心。”蒋萌说。

在蒋萌的散文集《人命是劫后更生的遗迹》中，他用“慢慢‘涅槃’”态状这种回荡。史铁生用笔尖在稿纸受骗前的不仅是翰墨，更是一条从绝境通往星空的绳子。这种精神传承，在蒋萌的地坛书市讲座中获取具象化呈现。短少灵感时，他总爱去地坛坐坐，哪里每一个边缘史铁生简直皆去过。轮椅轧出的车辙早已隐没，但翰墨构建的精神地标永远直立。

从地坛向南蔓延的北京中轴线，在蒋萌眼中是承载历史的有形之物。比如北大红楼，即是中国共产党早期改动举止的历史见证地之一；再比如天安门，东说念主们去天安门广场不雅看升旗典礼，是对国度的认可，是对民族繁盛的渴慕，亦然一种爱国精神的体现，激发咱们络续上前。

蒋萌提到在他的成长与写稿经过中，北京精神对他的激发永久联结其中，他把“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神走漏为“从大家中来，到大家中去”。蒋萌以为，“北京精神中的‘爱国’不仅是渊博叙事，更体目下每个东说念主皆像螺丝钉一样在我方的岗亭上好好责任，进而集聚成一种正能量，落实到举止中。”

蒋萌说：“北京精神中的‘厚德’，即是作念东说念主以德为本、以德为先。写稿相似如斯，只消出于答应，心胸正能量，才能写出充满光明的好作品。”

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蒋萌将北京精神中的“创新”与“包容”融入生存实行。他提到：“创新通常是克服难题，跳出舒坦区，持续跨越。无抑制智力设备给舛错东说念主士出行带来的便利：地铁站的坡说念、交通要道的语音导航、世界步地的低位业绩台，恰是‘包容’一词的写真。”

采访截止时，蒋萌动掸轮椅面向太阳。麻雀在枝端叽叽喳喳辛勤叫着，他忽然思起《我与地坛》中的一句：“比方在园中最为独处的时辰，一群雨燕便出来呐喊，把六合皆叫喊得悲惨”。

《东说念主民日报》(2025年03月28日11版)小萝莉渔网袜自慰流水