多彩贵州网讯(本网记者 余旭 王信 姚腾 余从源)“为一代除积弊姪子物語，为万世开太平，为国度固本根，为生东谈主振节气！”……2024年9月6日，“求是求诚锄经兴邦”第二届沙滩文化展示季手脚在遵义大剧院开幕，开幕手脚的到手举办再次激励东谈主们对沙滩文化的关心。
贵州遵义是著名的红色名城，亦是一座历史悠久的文化古城，而“沙滩文化”是遵义这片地皮上的一颗妍丽明珠，是贵州文化史上的一个靓丽“柬帖”。
据了解，在位于遵义市新蒲新区乐安江畔的沙滩村，从明末至清末民初的三百多年间，显现了以郑珍、莫友芝、黎庶昌为代表的学者、诗文作者、艺术派别十东谈主，有触及发挥、学术、文体、艺术等多方面界限的著述200多部，笔墨达2千多万。
贵州文化在黔北，黔北文化在沙滩，在这个方圆不到十里的村子里，郑、莫、黎三氏成见文化，有趣发挥，东谈主才代出，著述宏富，成为清代中、后期世界著名文化区的文化悦目……一条乐安江，一个小乡村，浇灌、滋长出了蜚声海表里的“沙滩文化”。
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这是文化的魔力，是历史的荣光。“沙滩文化”百年经年累稔，究其原因就在于沙滩有趣文化和发挥。据考，当初黎氏先人黎恂倾尽俸禄，买回了三万卷史籍，丰富了黎氏的锄经堂。那时堪称藏书最富的贵阳学旧书院，所藏也不外数千卷。自后，郑珍自创巢经巢，齐集史籍达五万多卷，莫友芝的影山草堂藏书更丰富。几十年后，黎庶昌的拙尊园藏书达十几万卷，更是后起之秀了。不错说，遵义那时是全省藏书最富之区。
丰厚的藏书，捕鱼了黎、郑、莫三氏偏激亲一又数十位文东谈主学士，柔润了蕴含丰厚的“沙滩文化”，也培育熔铸出了“求是求诚锄经兴邦”的“精神内核”。
据悉，“求是求诚”，出自郑珍《汉三贤祠记》中“事必求是，言必求诚”句，要抛头出头，坚抓真谛，求真求实；“锄经兴邦”，“锄经”一语，生发于锄经堂等书屋，喻沙滩文东谈主学士刻苦攻读，忙绿援救的气象，“兴邦”是在“锄经”践诺中得以培育、强化的中华优秀传统中之家国情愫。
时于本日在遵义，沙滩乐安江畔的风逾越百年逐渐吹来，“沙滩文化”深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵也获取了发展和传承。
“沙滩文化”走进了校园，“求是求诚，锄经兴邦”成为了遵义市新蒲新区入学诫词里的遑急本色被朗诵、九九重阳晒诗会受到热捧、沙滩锄经堂被重建……“沙滩文化”的发展和传承在所在政府部门的有趣和稠密文东谈主学者奋发下被迟缓具象化。
黔北地面上，沙滩文化为所在文化修复提供了丰厚的文化柔润，为历史发展提供了活泼注脚，如今，它正在传承的路上怒放出新的期间光彩。
主创：余旭 王信 余从源 姚腾
一审：余旭
二审：王信 姚腾
三审：唐全寿姪子物語